Miettes

2010-08-06T00:40:00.000-07:00

A propos de « L’assassinat d’Henri IV » téléfilm.
Suffit-il d’attendre, avec aise, pour rencontrer le désastre ?
Une chaîne – nationale ! – emmanche un sujet en or :
« L’assassinat d’Henri IV » …
Résultat : une catastrophique singerie de « La Reine Margot » ( Patrice Chéreau). Toutes ses difformités s’y étalent : atmosphère glauque, hémoglobine racoleuse et faux-semblant de scénario…
Comment traiter un pareil sujet avec la pastille qui l’interdit aux moins de 12 ans ? Colère noire – ou « sainte » - de la licenciée en histoire que je suis – qui eut la chance d’avoir Georges Duby pour maître !
Dans ce téléfilm, « L’assassinat d’Henri IV », en un temps d’irréligion ignare ou involontaire le Catholicisme et le Protestantisme sont-ils, au minimum, définis ? NON ! Que signifie « Huguenot » ? zéro…
Renaissance et l’Humanisme désertés !
La famille royale : bouffons incolores joués par des acteurs inconsistants. Certes le temps des Précieuses (ridicules ou pas) qui suivit fut un réflexe contre les mœurs de ruffians princiers ; scènes d’alcôve ou guerrières (ne nous épargnant pas la scatologie). Décousues donc illisibles.
Pourtant Charles IX reçut les leçons de Jacques Amyot, écrivit de jolis vers et un traité de la Chasse royale… Sa mort le 30 mai 1574, un mois avant son vingt-quatrième anniversaire, quelle aubaine cette tuberculose sensationnelle qui suinta le sang sur tout son corps ! Bien plus spectaculaire que la Saint-Barthélemy ! [ Dès le lendemain, Ambroise Paré procède à une autopsie et confirme que le roi est mort d'une pleurésie faisant suite à une pneumonie tuberculeuse. ] Sur ce corps sanguinolent je n’ai personnellement pas pu avoir de preuve par historien patenté…
Quant à la Saint-Barthélemy, justement c’est un deuxième massacre, si on peut oser aller jusque là… Un délire Incohérent qui induit le doute : une telle divagation camouflerait-elle la réalité ? Un événement secondaire.
Apparaîtra-t-on ringard en demandant une touche didactique et plus de rigueur historique – quand les réalisateurs n’ont pas toujours, au moins, le génie d’Alexandre Dumas ?
Et, pour couronner le tout, un soi-disant débat - qui tenait plus du café du commerce – entre un Gonzague en Débris et un trublion radiophonique !
Est-ce parce que les Protestants sont gent effacée ? Est-il passé le temps des vitupérations ?
Et les Tudor, vus par les américains, mieux vaut s’épargner devant tant de niaiseries qu’on repasse à satiété bien sûr… !
Le comble vient d’être atteint, en ce mois d’août : larmoyer sur le sort de la « pauvre et digne » impératrice Eugénie butor fanatique catholique dénuée de sens politique…

2010-08-04T00:44:00.000-07:00

PUDEURS
Ne pas dévoiler les divers petits soins, tels que bâillement, ma-quillage ou autres curages de dents que la bienséance réserve au huis clos d’une salle de bain, c’est de la pudeur. Ce respect des au-tres, cette attention, se caractérise également par une prévenance qui saura, par exemple, tenir une porte pour éviter qu’elle ne re-vienne sur le nez de la personne suivante.... et toutes les petites amabilités du savoir vivre ensemble. Contrairement à ceux qui, les oreilles reliées au baladeur, la main prolongée par la téléphonie sans fil et les yeux ailleurs, semblent se croire seuls au milieu de la foule.
Aujourd’hui, on qualifie d’« incivilité » cet empiétement du privé dans le public. Le rôle de la cité est précisément de réglementer l’usage de l’un et de l’autre ; les droits et les devoirs des concitoyens les uns envers les autres.
Pourtant, à la télévision, il est de bon ton de considérer la poli-tesse comme un cérémonial désuet et hypocrite. Dans certaines émissions, au nom d’une soit disant authenticité, le « faire simple » gaulois justifie la vulgarité ambiante : d’insolents démagogues as-similent le peuple à un grossier personnage. Et d’autres, pour « passer à la télé », n’hésiteront pas à laisser l’impudique caméra pénétrer à l’intérieur de l’intimé du foyer familial.
Cette désinvolte insouciance des autres, ce narcissisme qui s’étale sans réserve ne sont-ils pas une forme d’égoïsme ? La question mé-rite d’être posée. On peut trouver la réponse dans la première épî-tre aux Corinthiens de Paul : « S’il me manque l ’amour, je ne suis rien! …

2010-08-03T02:17:00.000-07:00

"Rêver un impossible rêve
Porter le chagrin des départs
Brûler d'une possible fièvre
Partir où personne ne part
Aimer jusqu'à la déchirure...

Se damner pour l'or d'un mot d'amour..."

Jacques BREL "La quête"

2010-08-01T07:14:00.000-07:00

"Du plus loin que je me souvienne
L'ombre de mes amours anciennes
Du plus loin du premier rendez-vous,
Du temps des premières peines,
Lors, j'avais 15 ans à peine
Cœur tout blanc et griffes aux genoux,
Que furent j'étais précoce,
De tendres amours de gosses
Ou les morsures d'un amour fou,
Du plus loin que je me souvienne,
Si, depuis, j'ai dit "Je t'aime"
Ma plus belle histoire d'amour, c'est vous..."
BARBARA

2010-07-29T01:05:00.000-07:00

Qu’est-ce qu’un Blog ?

D’abord posséder les moyens pour disposer d’un ordinateur.
Ensuite, apprendre à le maîtriser : dans ce but la boite magique (Internet) vous accommode une kyrielle de bidules tous pareils parce que provenant d’une même source : les U.S.A. Ainsi les décors n’ont rien d’inédits : juste un bric à brac ajusté pour se donner le gant de l’insolite sans précédent…

Quant au fond : entièrement anglo-saxon !
Orthographe triturée et culture européenne inexistante !
Un je ne sais quoi de n’importe quoi pourvu qu’on babille, jabote, potine, jacasse aveuglément. On s’autoproclame critique littéraire pour critiquer quoi ? « Harry Potter » et des Mangas ! Sans la moindre distance : manque total de réflexion, circonspection intelligente : où est le discernement qui apporterait quelque pensée non-conformiste au lecteur ? D’ailleurs on nous montre de belles images de livres mais que devient la LITTÉRATURE ?

Eh pardi ! comment créer ex-nihilo ?
Ravauder et rafistoler la manipulation américaine ambiante pour se donner l’air « tendance »… mais grattez un peu e et vous serez happé par un vide culturel sidéral : Harry Potter a remplacé Baudelaire et Proust !
Voyez à quelle sauce ont été mis ces malheureux TUDOR ! Et que dire de l’horrible film américain qui massacre « Orgueil et Préjugés » de Jane Austen contre un extraordinaire téléfilm de la B.B.C ! N’évoquons pas « Les enfants du Paradis » (Cané / Prévert) ou « La Belle et la Bête » de J. Cocteau avec J. Marais.

C’est le serpent -de gauche - progressiste et non ronchonnant sa tradition"bien française" - qui se mord la queue, puisque j’ai, moi-même 3 blogs :

http://la-quete. blogspot.com/

http://abrlepourpoint.blogspot.com/.
.
… et celui que vous êtes en train de lire - si vous en avez la patience et la tolérance !

« La vie n’est qu’un fantôme errant, un pauvre comédien qui se pavane et s’agite durant son heure sur la scène et qu’ensuite on n’entend plus ; c’est une histoire dite par un idiot, pleine de fracas et de furie et qui ne signifie rien » « Macbeth », Acte V (Shakespeare)

2010-07-22T01:03:00.000-07:00

2010-07-22T00:50:00.000-07:00

S T O P !

« O temps suspends ton vol ! et vous heures propices,
Suspendez votre cours !
Laissez-nous savourer les rapides délices
Des plus beaux de nos jours ! ... »

Las ! En ce XXIème siècle L’élocution elle-même s’est accélérée : quel interprète, de nos jours, se risquerait à bien détacher les soupirs lyriques de ces vers de Lamartine pour nous laisser le loisir d’en goûter la poésie ?
D’ailleurs ce cliché romantique apparaît bien dépassé : qui dispose d’un moment pour se hasarder à immobiliser le temps d’un soupir ?

L’époque est aux performances : effectuer le maximum de choses dans un minimum de temps...

Mais, quand on « pilote » un ordinateur, via Internet, avec ce je ne sais quoi de sentiment de puissance, ou quand le développement du tourisme parvient à « montrer » la Chine en une semaine, la tentation est grande d’accumuler ces expériences remplies de « nouvelles sensations»... et le temps s’écoule à toute vitesse - même si on croit vivre plusieurs vies simultanément ! Si vite qu’on omet de s’interroger sur l’intérêt et la validité de ces « nouvelles sensations »...

Notre destin, sur terre, se limite-il à ce mouvement de particules obéissant à une accélération généralisée ? L’expression « électron libre » - contrairement aux lois de la physique - symboliserait celui qui saurait résister à cette effervescence et dirait : « Je m’arrête pour réfléchir avant d’agir ». S’octroyer la liberté de disposer de son temps semble devenu, au-jourd’hui, dans nos pays développés, la conquête la plus ardue. Et, dans cette fuite en avant, la première personne négligée ne serait-elle pas soi-même ?
Les « temps morts », le silence sont autant nécessaires à notre existence que le brouhaha qui nous environne. Gaspillerait-on son temps en renouant quelquefois avec la vieille formule de Pascal, « L’homme est un roseau, mais c’est un roseau pensant » ? Exemple : se replonger dans la philosophie – vous savez cet antique « amour de la sagesse ». S’interroger : qu’est-ce qu’une pause ? Se questionner sur la façon dont on mène sa vie : discernement sur soi-même, discernement sur les relations avec autrui pour lesquelles intervient également ce facteur temps : perd-on son temps en essayant de les écouter ? Irait-on jusqu’à oser énoncer d’une autre manière la phrase d’un certain Jésus : « Aime ton prochain comme toi-même. »?

Et alors...

Peut-être songerait-on à tous ceux qui ont tout le temps de philosopher parce que les circonstances les ont placés « hors jeu ». Paradoxalement, en se trouvant seuls à regarder de loin ceux à qui la multiplication et la frénésie d’activités confère tant d’importance et de pouvoir, d’argent peut-être, ce temps, dont ils apparaissent riches, se vide de sens. Ils se sentent encore plus seuls, près du téléphone, immobilises par la maladie. Seuls, oubliés de leur famille ou de leurs amis ; et de l’espérance, qu’ils ont perdue ou n’ont jamais eue. Cette espérance et cette reconnaissance vraie des autres – non pas la flagornerie ! Elle leur donneraient le désir et l’énergie de participer, ne serait-ce qu’un petit peu, à la construction de la JUSTICE en ce monde. Si chacun apportait son petit grain de sable sans ostentation, pour une fois ! Quel bonheur d’échanger sans arrière pensée !

2010-07-21T23:30:00.000-07:00

MASQUES

2010-07-20T00:15:00.000-07:00

Nous portons tous un masque - avec plus ou moins de nuances - c’est le jeu normal du vivre ensemble. Mais, parfois, ce masque est loin d’être innocent. Ainsi, le Tartuffe de Molière s’était déguisé en dévot : il jouait la piété pour obtenir gîte, couvert et même for-tune de celui qu’il bernait.
Aujourd’hui - où la mode est au « parler vrai » - dans le domaine de la publicité, par exemple, l’imposture s’est tellement banalisée qu’elle finit par apparaître insignifiante : il suffit de lire les affiches qui polluent notre environnement. L’inflation de superlatifs a vidé la parole de toute substance et annihilé la distance critique. Et nous ne sommes pas à une contradiction près : alors que partout l’authenticité tient lieu d’idéologie, les « annonceurs », qui règnent à la télévision, nous mettent en scène (à prix d’or) les vraies saveurs naturelles d’autrefois pour nous vendre un produit entièrement artificiel...
Pourtant cette tartufferie-là n’en est que plus perverse quand elle érige en système : l’action de masquer la réalité. A la farce a succédé toute une entreprise « scientifique » de propagande ou de techniques de vente, - c’est à dire de manipulation. Ayons toujours à l’esprit la signification du mot MANIPULATION : ensemble de manœuvres ayant pour but d’orienter ou d’infléchir les opinions, les comportements, les décisions d’une personne, d’un groupe ou d’une masse de telle façon que les personnes sur les-quelles portent les opérations ne se rendent pas compte des in-fluences tendancieuses qu’elles subissent. Certes, ces méthodes sont connues des universitaires, mais peuvent-ils réellement alerter le grand public ? On voit mal, en effet, une marque offrant un marché publicitaire à une chaîne de télévision qui aurait, dans sa grille de programmes, une émission au cours de laquelle des « spécialistes » démonteraient, point par point, les mécanismes d’une machine aussi séduisante !
Quand, parfois, nous prenons conscience de notre trop grande capacité d’absorption d’imagerie et de langue de bois, bien vite des sondages viennent nous absoudre - qui nous disent que nous sommes trop futés pour être dupes ! Car le sondage est le stade le plus raffiné de la manipulation. C’est génial, le sondage puisque c’est la preuve que nous avons des opinions et en même temps c’est le chemin imposé pour penser en consommateur conforme aux normes du commerce. D’ailleurs qui répondrait à un sondeur : « j’adore le crétinisme et la vulgarité des gentils animateurs, car la seule chose qui m’intéresse c’est rigoler regarder la publicité et consommer » ? Oh non ! La majorité des sondés se plaint toujours du manque d’émissions culturelles...

B a s les m a s q u e s !

Les mots eux-mêmes portent des masques : prenons, au départ, le mot LIBERTÉ : possibilité d’agir, de penser, de s’exprimer selon ses propres choix, dit le Larousse. De là, passons au LIBRE-RALISME : doctrine économique de libre entreprise selon laquelle l’ETAT ne doit pas, par son intervention, gêner le libre jeu de la concurrence.
Aujourd’hui, le libéralisme est devenu mondial, au point que certains estiment que ce libéralisme-là masque une loi de la jungle cynique et cruelle. C’est le cas de Philippe Labarde et Bernard Maris qui ont écris, en 1997, « Ah Dieu ! que la guerre économique est jolie ! » En voici seulement quelques définitions :
« La libéralisation de la circulation des capitaux tient plu-tôt, elle, de l’ouverture de la boite de Pandore. Présentée comme accompagnant logiquement l’essor du commerce international et la libre circulation des marchandises, elle a donné naissance à un nouveau pouvoir : celui des marchés. Les capitaux circulent donc librement, en tout cas plus librement que les hommes puisqu’il ne leur est pas demandé de visas ni de certificats de d’hébergement. Grâce à cette liberté de mouvement retrouvée, la communauté financière est en passe d'imposer son point de vue aux Etats. » ...
« Le triomphe du néolibéralisme étant acquis, il s’agit toujours de s’adapter à la nouvelle donne pour reprendre la phraséologie officielle, c’est à dire en clair de plier devant la dictature des marchés, de s’insérer tant bien que mal dans le processus de mondialisation tel qu’il est engagé, de dé réguler au maximum le marché du travail en y introduisant une plus grande flexibilité qui revient à faire dudit travail une marchandise comme les autres, dont le prix serait fixé par un patron libre et un salarié libre et de limiter le rôle de l’Etat à ses fonctions régaliennes – défense, justice, police. »
« Les nigauds qui voient dans le marché mondial uniformisé une sorte de monde enfin unifié, homogène, fraternel, n’ont rien compris à ce qu’étaient les guerres féodales... La mondialisation est indissociable de l’affranchissement du capital financier de toutes les institutions qui encadraient les opérations. C’est donc le capital porteur d’intérêts, le capital financier qui se sent habilité à faire valoir ses droits. »
« La mondialisation est la suppression sur tous les coins de la terre de l’Etat-Providence qui protégeait les plus faibles et les classes moyennes... La mondialisation est donc inséparable d’un mouvement de destruction de la protection sociale, de chômage de masse et d’alignement des conditions de salaire et de travail sur les pays où la main d’œuvre est la plus exploitée. »

On est loin de l’idéal républicain : « Liberté, Égalité, Fraternité » !

2010-07-20T00:08:00.000-07:00

2010-07-14T09:55:00.001-07:00

ELOGE DE LA COLERE

Il est des tempéraments méditerranéens, comme le mien, qui ont du mal à pratiquer la tolérance : la conviction est souvent agressive ! Avec un brin de mauvaise foi, je pour-rais me retrancher derrière des antécédents célèbres: les orages qui symbolisent la puissance et l’irritation de Ju-piter. Dans la Bible elle-même, il y la « juste colère » ou la « sainte colère » de Dieu; et Jésus n’a-t-il pas été exaspéré par les marchands du temple ? L’Inquisition est le sym-bole limite de l’intolérance qui conduit l’orgueil humain à manipuler le sacré pour faire triompher « sa » vérité.
Mais pour ne pas recourir à la force, doit-on, pour autant, pratiquer aveuglément une tolérance égalitaire, véritable fourre-tout incontrôlable pour laquelle tout est dans tout ? Je me reconnais volontiers intolérante, parfois, parce que je ne veux pas, au nom de la tolérance, en arriver à la tautologie, au pléonasme littéraire et à la langue de bois politique ...
En effet, les faux « débat d’idées », qui nous sont présen-tés sur toutes les chaînes de télévision, non seulement ne font pas progresser nos connaissances mais neutralisent tout affrontement de propositions contradictoires. Com-ment avancer quand la discussion se borne uniquement à formuler la même idée d’une autre façon ? L’antithèse a disparu, il ne reste plus que des thèses parallèles. Deux raisonnements parallèles ne se rencontrent jamais. Or ce sont les antithèses qui ouvrent le chemin à la synthèse. Aujourd’hui on a peur des « vagues », du non conformiste, mais on revendique, en privé, le droit du n’imorte quoi – la créativité étant d’ailleurs limitée aux « modèles » télévi-suels !
Seuls les publicitaires nous offrent de la nouveauté... à consommer sans modération.
Tolérer la différence, oui. Mais tolérer que toutes les opi-nions soient placées à égalité d’importance, non, car il n’y aurait plus ni bien ni mal.
[ Au nom de la tolérance, endurer, sans emportement, les péroraisons aberrantes, déversées par les médias (audios, vidéos et même écrits) - alors qu’on n’a pas la possibilité de répondre. N’importe qui est utilisé par des animateurs qui pratiquent le « je passe à la télé, donc j’ai quelque chose à dire ». Certes, nous ne manquons pas de soi-disant « philosophes » - nouveaux Bouvard et Pécuchet - qui nous servent un discours d’une brillante démagogie. Ils ont depuis longtemps oublié que leur rôle serait de nous apprendre la distance qui permet le développement de l’esprit critique, en posant des questions à la façon de Socrate. Encore un mot désuet : la « maïeutique », l’art d’accoucher les esprits - mais c’était 500 avant Jésus-Christ, on prenait le temps de réfléchir. Aujourd’hui, les « experts » sont assez habiles pour expliquer le fonction-nement de l’appareil économique européen, par exemple en 1 minute !... ]
Ainsi, la crainte de paraître intolérant nous conduit tous au fameux « politiquement correct » que ne renierait pas Tartuffe. Pour ne pas heurter des catégories individus, on en arrive à ne plus pouvoir s’exprimer sans conformisme. Quand je constate les ravages que cela provoque outre-Atlantique, j’ai envie d’être « politiquement incorrect »...
Pour nous aider dans cette navigation impossible entre « tolérance » et « intolérance », voyons plutôt, dans les Evangiles, la manière dont Jésus nous place devant nos responsabilités à travers les paraboles ...
L’Atrabilaire de service

[ P.S A lire de toute urgence : « Les Nouveaux Chiens de garde ». Dans cet ouvrage (aux Editions « Liber-raison » qui avaient déjà accueilli le pamphlet de Pierre Bourdieu contre la télévision) Serge Halimi pourfend la dictature qu’exerce une petite caste médiatique au service de la « pensée unique ». ]